طريقة العمرة الصحيحة للنساء، فرض الله عز وجل الحج الي بيته المحرم وجعل الحج فرض يجب على من استطاع اليه سبيلا ان يؤدي هذه العبادة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا ” وان الحج واجب لمرة واحدة في العمر وان العمرة قد اجمع اهل العلم على مشروعيتها ولكنهم اختلفوا في وجوبها فمنهم من قال انها سنة مؤكدة وليست واجبة ومنهم من قال انها واجبة ومنهم من قال انها تجب مرة واحدة في العمر هي والحج
محتويات
الحكمة من مشروعية الحج والعمرة
شرع الحج والعمرة لتحقيق العبادة والخضوع لله عز وجل ولمشروعيتها عدة حكم منها
- لتذكير الناس بيوم الحشر حيث يكون كل الناس بنفس الرداء
- الحج مدرسة يتعلم فيها المسلم معاني الصبر على المحرمات والمحظورات
- شكر لله هز وجل على نعمه
- اظهار وحدة المسلمين
تعريف الحج والعمرة
يعرف الحج في اللغة انه القصد بالزيارة وعرف الحج في الاصطلاح الشرعي على انه قصد بيت الله الحرام وجبل عرفة في شهور معلومات للقيام بأعمال مخصوصة اما العمرة في اللغة هي الزيارة والقصد اما في الاصطلاح الشرعي هي زيارة بيت الله الحرام على وجه المخصوص وهو النسك المعروف المكون من الاحرام والتلبية والطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة والحق او التقصير
كيفية العمرة للنساء
يوجد عدة خطوات لأداء مناسك العمرة للمرأة وهي
- الاحرام : ويستحب للمرأة ان تغتسل عند الاحرام وان كانت حائضا او نفساء فقد امر النبي صلى الله عله وسلم اسماء بنت عميس بالاغتسال عند احرامها بالرغم انها كانت نفساء ومن بعد الاغتسال تلبس المرأة ثيابها بشرط الا تكون فيها زينة ولا يغطى وجهها بالنقاب الا اذا كان موجود رجل اجنبي ولا تغطى كفيها بالقفاز وان كان احرامها في وقت الفريضة فتصلي الفريضة وان لم يكن في وقت الفريضة تصلي ركعتين سنة الاحرام ومن ثم تبدأ النسك وتقول ” لبيك اللهم بعمرة ” وتشرع بالتلبية حيث تقول ” لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ” وان التلبية مشروعة الى حين الطواف وتلبي المرأة بصوت منخفض للتستر ويجوز لها الاشتراط في حال الخوف من أي عائق يمنعها عن اتمام العمرة فتقول ” وان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ” والدليل على ذلك امر النبي صلى الله عليه وسلم لضباعة بن الزبير بالاشتراط عندما حجت وهي مريضة
- دخول الحرم :يستحب دخول الحرم بالقدم اليمنى وقول ” بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم
- الطواف : تتوجه المرأة نحو الكعبة لتبدأ بالطواف من شروط صحة الطواف طهارة المرأة من الحدثين الاصغر والاكبر ومتجنبة للنجاسة لان الطواف صلاة ويجب على المرأة ان تجتنب مخالطة الرجال وان خالطت الرجال فيما اقتضت الضرورة من غير ارادتها فلا اثم عليها ثم تستقبل المرأة الحجر الاسود وتشر اليه وتكبر ثم تجعل الكعبة على جهة اليسار وتشرع بالطواف ويستحب ان تكثر من ذكر الله ويجوز الدعاء بما تشاء ولا يصح التكلم الا بما فيه خير وعند وصولها الى ما بين الحجر الاسود والركن اليماني يستحب قراءة قوله تعالى ” ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ” والمرأة لا يسن لها الرمل في أي شوط من الطواف وتطوف سبعة اشواط ويسحب بعدد ذلك ان تصلي ركعتين خلف المقام الابراهيمي وان لم تتمكن من الصلاة خلفه فتصلي في أي مكان في الحرم ويقرأ في الركعة الاولى سورة الكافرون وفي الركعة الثانية سورة الاخلاص
- السعي بين الصفا والمروة: تتوجه المرأة المعتمرة الى المسعى بعد انتهائها من الطواف وعند وصولها الى جبل الصفا تقرأ قول الله عز وجل ” ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم ” وثم تبدأ المرأة بالسعي من الصفا باتجاه المروة وتكثر من ذكر الله خلال السعي والدعاء وعند وصول المرأة للمروة يتم الشوط الاول من السعي ثم تعود الى الصفا وكذلك حتى تتم سبعة اشواط ولا يشرع للمرأة الصعود على الصفا او المروة ولا الركض بين العلمين الاخضرين مثل ما يفعل الرجال لقول ابن عمر رضي الله عنه ” ليس على النساء رمل بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا ترفع صوتها في التلبية “
- التقصير من الشعر : تقوم المرأة بتقصير شعرها بعد الانتهاء من السعي وللخروج من الخلاف تقصر المعتمرة من كل قرن قدر انملة وبهذا تكون العمرة قد تمت