يجوز لي المسح على الخفين والجوربين اذا لبستها بدون طهارة، عند الوضوء يقوم بعض المصلين بالمسح على الخفين، وقد يتساءل البعض حول بعض الأحكام والمسائل المتعلقة بالوضوء، والوضوء هو طهارة مائية تحص أعضاء معينة على صفة مخصوصة بنية التعبد، والأفعال المخصوصة هي النية، أو إيصال الماء إلى أعضاء مخصوصة واركانها النية عند غسل الوجه ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ومن ثم مسح الرأس أو جزء منه ثم غسل الرجلين، ولا يصح الوضوء إلى بهؤلاء الاسس، وقد ٌعرف الوضوع عند علماء الفقه على انه مقصد للطهارة، وهو مطلب أساسي للصلاة، وهو يعتبر من أهم شروط صلاة وذكر في الصحيحين “لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ”، لذلك يتساءل المسلم حول مسألة من المسائل الفقيه المتعلقة بالصلاة، وسنتعرف من خلال هذا المقال على يجوز لي المسح على الخفين والجوربين اذا لبستها بدون طهارة.
محتويات
ما هو الوضوء
الوضوء في الإسلام يعني استعمال الماء في أعضاء مخصوصة مع النية، وسمى بالوضوء لما يضفي على الأعضاء من وضاءة بغسلها وشرعاً، ويتم استعمال الماء الظهور في الأعضاء الأربعة وهي الوجه واليدين والرأس الرجلين، وقد ورد في القران الكريم في سورة المائدة آية تتحدث عن الوضوء، فقال جل جلاله في كتابه الحكيم ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ”
فرائض الوضوء
للوضوء فرائض لا تتم الصلاة إلى بها، ومنها:
- النية، الوضوء يعتبر عمل والنية واجبة فيه عند جمهور العلماء فلا يصح إلا بها وهي شرط من شروط صحة الوضوء وركن من أركانه.
- غسل الوجه يعتبر من شروط صحة الوضوء، وغسل الوجه من منابت شعر الرأس المعتاد إلى ما انحدر من اللحية طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضاً ومنه.
- غسل اليدين من أطراف الأصابع إلى نهاية المرفقين.
- مسح الرأس كله أو بعضه.
- غسل الرجلين إلى الكعبين.
- الترتيب والمولاة.
ما هي سسن الوضوء
سنن الوضوء هي التي يطلب فعلها إضافة إلى أركان الوضوء، وتسمى بالمندوبات والمؤكدات والسنن المؤكدة عند بعض العلماء والفقهاء (التسمية، غسل الكفين)، ومن أهم سنن الوضوء:
- أولاً التسمية وهي سنة مؤكد عن النبي صلى الله عليه وسلم، قد اتفق عليها جميع العلماء.
- ثانياً غسل الكفين قبل إدخالهما في الإناء.
- ثالثاً المضمضة
- رابعاً الاستياك وهو استعمال السواك عند غسل الفم.
- خامساً الاسنتشاق وهو جذب الماء في الانف.
- سادساً الاستنثار وهو إخراج الماء من الأنف.
- سابعاً مسح الأذنين ظاهراً وباطناً، ومسح الصماخين بماء آخر.
- ثامناً التثليت وهو غسل اليدين ثلاث مرات والوجه ثلاث واليدين وباقي أفعال كل ثلاثا ثلاثاً ما عدا الرأس والأذنين.
- تاسعاً مسح ميع الرأس بدءاً من المقدمة حت النهاية.
- عاشراً الاقتصاد في الماء.
ما هي نواقض الوضوء
توجد بعض المكروهات في الوضوء، ولعل من أبرزها:
- أولاً الإسراف في استعمال الماء.
- ثانياً ترك سنة من السنن المذكورة، ومن ترك سنة حرم ثوابها ويكون العمل ناقصا.
- ثالثاً يكره الوضوء في المكان النجس.
- رابعاً يكره الكلام أثناء الوضوء إلا لضرورة، ولا بأس من رد السلام وتشميت العاطس.
- خامساً يكره أن يلطم المتوضئ وجهه بالماء عند غسله.
يجوز لي المسح على الخفين والجوربين اذا لبستها بدون طهارة
تساءل بعض الأشخاص حول مسألة من المسائل الفقيهة حول ركن أساسي من أركان الوضوء، وهو السمح الخفين والجوربين، ويعتبر الخفين اوالجوربين لابسهما من الرخص التي شرعها الله سبحانه وتعالى ويشترط لجواز المسح الخفين والجوبين أن يلبسها على طهارة كاملة، وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية ” ففي الصَّحيحين عن المغيرة بن شعبة قال: كنتُ مع النَّبيِّ – صلَّى الله عليْه وسلَّم – ذات ليلةٍ في سفر فقال: «أمعك ماء؟»، قلت: نعم، فنزل عن راحِلتِه، فمشى حتَّى توارى عنِّي في سوادِ اللَّيل، ثم جاء فأفرغْتُ عليْه الإداوة فغسل وجْهه ويديه، وعليْه جبَّة من صوف، فلم يستطِع أن يُخرج ذراعيْه منها حتَّى أخْرجَهما من أسفل الجبَّة، فغسل ذراعيْه ثمَّ مسح برأْسِه، ثمَّ أهْويتُ لأنزع خفَّيْه، فقال: «دعْهُما؛ فإنِّي أدْخلتُهما طاهرتين»، فمسح عليْهِما.
المسألة الفقيهة/ يجوز لي المسح على الخفين والجوربين اذا لبستها بدون طهارة؟
- الحكم/ لا يجوز، ولا تقبل الصلاة، كما ورد في حديث النبي اعلاه، وايضاً قال الإمام النووي في كتابه ” بأن المسح على الخفَّين لا يَجوز إلاَّ إذا لبسهما على طهارةٍ كاملة، بأن يَفرغ من الوضوء بكمالِه ثُمَّ يلبسهما؛ لأنَّ حقيقة إدْخالهما طاهرتَين أن تكون كلُّ واحدةٍ منهُما أدخلت وهي طاهرة”
في ختام المقال الذي وضحنا من خلاله ما هو الوضوء، وماهي سنن الوضوء، وأيضاً وضحنا لكم نواقض الوضوء، وقد تعرجنا بالحديث عن المسألة الفقهية التي يتساءل عنها البعض، ودمتم بخير.