من أنواع التوابع، في علم اللغة وتحديداً في علم التحو نجد أن التوابع تعرف بأنها هي الأسماء التي تتبع الكلمة التي قبلها من الناحية الإعرابيى، حيث نجد أن هذه الأسماء تتبع ما قبلها في حالة الرفع، النصب، الجر، ومن الجدير بالذكر أن ما تتبعه هذه الأسماء في اللغة العربية فإنه يطلق عليه باسم متبوع، وتجدر الإشارة هنا إلى أنه هناك أنواع عديدة من التوابع في اللغة العربية والتي سوف نتعرف عليها في هذا المقال.
محتويات
من أنواع التوابع
في علم النحو نجد أن هناك أربع أنواع رئيسية للتوابع، وهذه الأنواع هي عبارة عن ما يلي:
- العطف: يعتبر العطف هو أحد أنواع التابع والذي يأتي في الوسط بينه وبين متبوعه حرف من حروف العطف، ومن الجدير بالذكر أن متبوع العطف في اللغة العربية يطلق عليه بالمعطوف عليه، حيث يتبع بعضهما البعض من حيث الحركة الإعرابية، وفي علم النحو يقسم العطف إلى نوعان وهما: عطف البيان، وعطف النسق.
- التوكيد: هو التابع الذي يتبع الاسم الذي قبله وتجدر الإشارة هنا إلى أنه يجب أن يكون الاسم الذي قبله هو اسم معرف حيث أنه يقوم بتقوية التابع وتأكيد حكمه، ويطلق على متبوع التوكيد في اللغة العربية بالمؤكد، ويتبع بعضهما البعض من حيث الحركة الإعرابية، وفي علم النحو يقسم التوكيد إلى قسمين وهما: توكيد معنوي، توكيد لفظي.
- البدل: هو التابع الذي يكون مقصود بالحكم بحيث لا يأتي بينه وبين متبوعه أي واسطة، وفي علم النحو يطلق على متبوع البدل بالمُبَدل منه، حيث يبتع بعضهما البعض في الحركة الإعرابية، وفي علم النحو يقسم البدل إلى عدة أقسام وهي: البدل المطابق، الاشتمال، بدل بعض من كل.
- النعت: هو التابع الذي يأتي بعد المتبوع وذلك كي يبين يصف فيه، وفي علم النحو يطلق على متبوع النعت بالمنعوت، وكما أنه يقسم إلى قسمين رئيسيين وهما: النعت السببي، والنعت الحقيقي.
أنواع البدل
- بدل المطابق (كل من كل).
- بدل بعض من كل.
- بدل الاشتمال.
بدل المطابق (كل من كل)
هو عبارة عن البدل الذي يقع بعده اسم يدل غلى لقب أو مهنة أو كنية، ومن الجدير بالذكر أن علامة بدل الكل من الكل في علم النحو تكون في جواز حذف المبدل منه وأن يحل البدل محله، وتجدر الإشارة هنا إلى أن هناك أشكال للبدل المطابق في النحو ومن هذه الأشكال ما يلي:
- اسم إشارة مع اسم معرف بأل التعريف مثل: هذه الطالبة.
- لقب مع اسم مثل: أسد الله حمزة، صديقتي نور.
- وظيفة مع اسم مثل: القائد عثمان بن عفان.
بدل بعض من كل
وهو نوع من أنواع البدل والذي يتم فيه إبدال جزء من كل سواء كان هذا الجزء هو أصغر من الأجزاء الأخرى، أو كان أكبر منها أو كان مساوياً لها، ومن الجدير بالذكر أن هذا النوع من البدل يكون في الأشياء المحسوسة وهناك شرط أساسي في هذا البدل أن يشتمل على ضمير يعود على المبدل منه، كما أنه يشترط أن يطابق المبدل منه في النوع والعدد.
أمثلة على بدل من كل
هناك الكثير من الكلمات في علم النحو جاءت كمثال على نوع البدل من كل ومن هذه الأمثلة ما يلي:
- بعضها.
- أغلبها.
- كلها.
- معظمه.
- نصفه.
- غالبيتها.
- ربعها.
- ثلثها.
بدل الاشتمال
هو نوع من أنواع البدل والذي يكون فيه المبدل منه يشتمل على البدل، أو يكون البدل في هذا النوع يشتمل على شيء يتعلق في المبدل منه، ولكنه لا يكون جزء منه مثلما في البدل من كل، وهنا أيضاً في هذا النوع نجد أن البدل يتصل بضمير يعود على المبدل منه، وتجدر الإشارة هنا إلى أن البدل والمبدل منه يتطابقان في الإفراد والتذكير، كما أن هذا النوع في علم النحو نجده غالباً ما يكون معنوي.
أمثلة على العطف في القرآن الكريم
هناك الكثير من آيات القرآن الكريم التي تشتمل على أمثلة على العطف، ومن هذه الآيات الكريمة ما يلي:
- قوال تعالى: (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).
- قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ).
- قال تعالى: (فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ).
أمثلة على التوكيد من القرآن
جاء في آيات القرآن الكريم الكثير من الأمثلة على التوكيد، ومن أبرز الآيات القرآنية التي تشتمل على التوكيد ما يلي:
- قال تعالى: (كَلَّا سَيَعْلَمُونَ. ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ).
- قال تعالى : (فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).
- قال تعالى: (كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا).
أمثلة على البدل من القرآن الكريم
وجدنا أن هناك بعض الآيات القرآنية التي تتضمن الأمثلة المتنوعة على البدل في القرآن الكريم ومن هذه الآيات القرآنية ما يلي:
- قال تعالى:(وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا).
قال تعالى: (أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ. أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ).
قال تعالى: (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا. حَدَائِقَ).
قال تعالى: ( لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ . نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ).
أمثلة على النعت من القرآن الكريم
قال تعالى: (وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ).
قال تعالى: (إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ).
قال تعالى: (الحجُ أشهرَ معلوماتٌ).
قال تعالى: (فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى).
قال تعالى: (يتيماً ذا مقربة أو مسكيناً ذا متربة).
قال تعالى: (أَلَمْ تَرَ أن اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ).