اين قامت دولة الموحدين ،تم تاسيس دولة اسلامية تدع دولة الموحدين من قبل الموحدين ،وهم من ضمن سلالة البربر ؛ولذلك سميت الدولة الموحدية او دولة الموحدين حيث انه تم تاسيسها في القرن التاني عشر ميلادي والقرن السادس الهجري من قبل اتباع حركة محمد بن تمورت حيث تم تأسيسها في عام 1121 ميلادي، نشأت دولة الموحدين بعد أن ملىء الضعف جسد الدولة العباسية الاسلامية وبدأت بلاد المسلمين تنقسم إلى دويلات متفرقة، وكان تاريخ زوالها وانتهائها في عام 1269 وسنتعرف خلال سطور مقالنا اين قامت دولة الموحدين ؟.
محتويات
عقيدة دولة الموحدين
في بداية نشأت دولة الموحدين تبنت الدولة بناء الدولة على اساس ان تعيدها الى عهد الخلفاء الراشدين، مع التركيز الكلي على مبدأ توحيد الله سبحانه وتعالى في العبادة، فكان هذا هو سبب تسميتها بالدولة الموحديه او دولة الموحدين، بدأ مؤسس دولة الموحدين ابن تومرت بالدعوة الى الانضمام الى حركتة عبر مساحة امتدت من مصر الى سائر بلاد المغرب العربي حتى وصلت الى اطراف الاندلس انذاك، فتقبل الكثيرون دعوة ابن تومر والتفوا حولة فشكل قوة كبيرة عملت على الانقلاب على حكم الدولة العباسية في ذلك الوقت واستطاع ابن تومرت تأسيس حكومته في ذلك الوقت، حينما استطاع ابن تومرت انهاء حكم دولة المرابطين في شمال افريقيا قام بعدها بزيادة حشده للانضمام الى حركته التي اسسها انذاك الى ان قاموا انصاره بمبايعته على الحكم والطاعة في العام 516 هجرية، واستمر في الحكم حتى توفي العام 524 هجرية، حيث تولى الحكم من بعده عبد المؤمن بن علي الذي عمل على توسيع حكم دولة الموحدين الى ان وصل الى أقصى دول المغرب بالكامل وضمها اليه، كانت عقيدة الموحدين تعتمد بالكامل على فكر ابن تومرت الذي كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويدعوا الى توحيد الله عز وجل في العبادة، وقيل عنه بأنه كان يرفض رؤية الفسوق في شوارع المدن وكان ينهى النساء السافرات اذا رأى احداهن في الشوارع ويأمرهن بتغطية وجوههن، وكان مبدأ ابن تومرت الذي حكم به دولته هو العمل بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم واتباع الخلفاء الراشدين في طريقة الحكم الاسلامي القويم، وفي عهد دولة الموحدين قاموا بآنشاء الكثير من المؤسسات التي كان من ابرزها مجلس العشرة ومجلس الخمسين وجماعة الطلبة، حيث كان دور هذه المؤسسات نشر فكر دولة الموحدين وحشد الدعم لها وتنظيم الفكر السياسي والمذهبي داخل دولة الموحدين لتكون أركان دولتهم متكاملة وقوية.