من مبطلات المسح على الخفين، لقد جاء الدين الإسلام للتيسير على الناس والتخفيف عنهم، ولقد اختص الله الأمة الإسلامية بالكثير من المزايا دون عن باقي الامم الآخرى، قال تعالى: (قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)، ويعتبر اليسر ورفع الحرج عن المسلمين من اعظم سمات الدين الإسلامي، كالمسح على الخفين، فالدين الإسلامي جاء ميسراً على البشرية، وهو يقدم لهم كافة الحلول المناسبة التي من خلالها يمكن للإنسان أن يؤدي عبادته مطمئناً وبشكل ميسر وسهل، ولكي تتضح الصورة أكثر سنتعرف على إحدى الأمور الدينية التي جاءت للتخفيف على الناس وخاصة المسافرين، وفي أيام الشتاء، من خلال الإجابة عن سؤال من مبطلات المسح على الخفين؟.
محتويات
المسح على الخفين
هو أن يقوم الشخص بإمرار يده المبتلة بالماء على الجوارب التي يلبسها عند الوضوء بدلاً من غسلهما بشروط مخصوصة، وهي:
- أن يلبس خفيه على طهارة.
- أن يكون المسح على الخفين في الوقت الشرعي وهو ( يوم ولية للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر).
ولقد جاء المسح على الخفين في حكمة عظيمة وهي التيسير على الناس وخاصة المسافرين، وفي أيام الشتاء، لحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، قال كنت مع رسول الله في سفر، فأهويت لأنزع خفيه فقال: (دعهما ف‘ني دخلتهما طاهرتين) فمسح عليهما، ويبدأ الشخص فيه بالمسح باليد اليمنى على ظاهر الرجل اليمنى ويمسح باليد اليسرى على ظاهر الرجل اليسرى، في وقت واحد، أو يبدأ باليمنى ثم اليسرى.
أما عن مدة المسح بالأيام فهي كالتالي:
- يوم وليلة للمقيم: أي 24 ساعة، يتم احتسابه من أول مسح بعد حدث إلى عد مضي يوم وليلة.
- ثلاثة أيام بلياليهن للمسافر: يتم إحتسابه من أول مسح بعد حدث إلى بعد مضي ثلاثة أيام ولياليهن.
قال علي رضي الله عنه: ( جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، وليلة للمقيم).
من مبطلات المسح على الخفين
في الحالات التالية يبطل المسح على الخفين ولا يعد صحيحاً:
- انتهاء مدة المسح.
- خلع الجوربين أو إحداهما.
- حصول الحدث الأكبر.
دمتم في حفظ الله ورعايته.