لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع، التمائم هي عبارة عن كل ما يتم تعليقه في الرقبة أو على الصدر، أو في باب البيت، بقصد رد البلاء و الشر و الحسد، و تتاخذ التمائم عدة اشكال منها الخرز الأزرق، او العظام، و المجسمات التي تكون على هيئة عين، أو حذوة حصان، اذ يلجأ الكثير من الناس لتعليق هذه التمائم باعتقاد منهم أنها تمنع العين، و الحسد، و الاذى، وقد اطلق عليها التمائم لان من يلجأ لتعليقها يعتقد بأنها تساعد في اتمام الأمور، و الان هيا بنا لنتعرف على اجابة السؤال التالي لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع.
محتويات
لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع
يلجأ الكثير من الناس لتعليق التمائم و الحجابات في صدورهم، أو رقابهم، أو بيوتهم، وذلك بسبب اعتقادهم بأن هذه التمائم تعمل على حفظهم من أي بلاء أو مكروه، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم اكد على أنه لا يجوز، تعليق الحروز وهي المقصود بها التمائم، لا من القرآن ولا من السنة، ولا من غيرهما، فاذا مرض طفل أو شخص فلا يجوز تعليق التمائم من اجل حمايته و شفاؤه بل يجب التحرز بالأدعية الشرعية و قراتها و عدم تعليقها، فالمريض يدعا له بالشفاء و العافية، و الان هيا بنا لنتعرف على اجابة السؤال التالي لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع، يتطلب هذا السؤال الاجابة بنعم ، أو لا، و الان سنتعرف على الاجابة فيما يلي.
- السؤال: لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع
- الاجابة: نعم/ لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع
لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع، نعم لايجوز تعليق التمائم اذا كانت من القران من باب سد الذرائع، لان الانسان الذي يلجأ لتعليق التمائم من القران قد تسول له نفسه و يبدأ بتعليق التمائم من غير القران الكريم، بالاضافة الى ذلك قد ينسى الشخص تلك التمائم ويدخل بها الخلاء.