يشرع سجود السهو عند ترك، المقصود بالسهو لغة النسيان، اي حين يسهو الانسان عن امر معين فهذا يعني انه نسي هذا الامر، والمقصود بسجود السهو هو الركعتين التي يقوم بهما المصلي اذا حدث ما يخل في صلاته او ينقصها، ولا يقتصر سجود السهو على الصلوات المفروضة الخمسة والتي هي صلاة الفجر وصلاة الظهر وصلاة العصر وصلاة المغرب وصلاة العشاء، بل يكون سجود السهو في النوافل أيضا، فهي يعمل على اكمال ما نقص في صلاة المصلي، بحيث تكون صلاته كاملة ولا يشوبها اي خلل او نقص، والاهمية التي تكمن في سجود السهو نابعة من وجوب إتمام الصلاة، اي يجب ان تكون الصلاة التي يؤديها المسلم لربه غير ناقصة او تحتوي على اي خلل، والمسلم من خلال سجود السهو يكمل ما نقص في صلاته، وهكذا تصبح الصلاة التي أداها المصلي كاملة، ويستحق حينها رضا الله عليه، فالصلاة لا يجب ان تكون مجرد فريضة يجب تأديتها، بل يجب على المسلم ان يؤديها بكل خشوع والتزام، ومن خلال مقالنا سنقوم بالاجابة عن سؤال يشرع سجود السهو عند ترك.
محتويات
يشرع سجود السهو عند ترك؟
يشرع سجود السهو عند ترك واجب من واجبات الصلاة ناسياً، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمسا شفعن له صلاته وإن كان صلى إتماما لأربع كانتا ترغيما للشيطان”، ويقوم المسلم بسجود السهو لعدة اسباب وهي:
- نسيان التشهد الاول.
- التسليم قبل إتمام الصلاة.
- نسيان سنة من سنن الصلاة.
- الزيادة في الصلاة.
- ترك واجب من واجبات الصلاة ناسياً.
- النقص في الصلاة.
- شك المصلي بعدد الركعات.
يشرع سجود السهو عند تعمد ترك واجب من واجبات الصلاه؟
يشرع سجود السهو عند تعمد ترك واجب من واجبات الصلاه، هذه العبارة عبارة خاطئة، حيث يشرع سجود السهو عند نسيان المصلي واجب من واجبات الصلاة، اي جاءت مشروعية سجود السهو لإكمال ما نقص في الصلاة من دون قصد أي لم يكن المصلي متعمداً لترك هذه الواجبات.
يشرع سجود السهو عند ترك واجب من واجبات الصلاة ناسياً، وليس متعمداً، حيث يصلي المسلم سجود السهو اذا شك انه ترك واجب من واجبات الصلاة، ويقوم بتأدية سجود السهو لإكمال ما نقص في صلاته ولينال رضا الله.