التوسط والاعتدال يكون في، مصطلحين من أهم المصطلحات التي قد تمر علينا، وهي من بين الصفات و التوابع الحميدة التي يمكن للمسلم بناء نهج حياته عليهما، فالتوسط هو الاعتدال و الموازنة في أمور الحياة وهو من أحسن و أفضل و أنفع الأمور للإنسان، فقد جاء ديننا الإسلام ليبن أننا أمة وسطا لما لذلك نفع كبير و فائدة عظيمة على الأفراد و الجماعات، حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم:( ولقد جعلناكم أمة وسطا، لتكونوا شهداء على الناس، ليكون الرسول عليكم شهيدا)، بينما الاعتدال هي مفهوم للاستقامة و الاستواء و التوسط بين حالتين، والاعتدال من الطرق النافعة التي يمكن للمؤمن السير عليها و اتباعها في نهج حياته، فالتوسط و الاعتدال مفهومان يرتبطان في بعضهما البعض، ومن هنا التوجه سيكون لحل سؤال: التوسط والاعتدال يكون في.
محتويات
شروط التوسط و الاعتدال
التوسط والاعتدال يكون في الدين، في العبادة، في المأكل و الملبس في كل تفاصيل حياتنا، فالتوسط هو الاعتدال في الأمور، فخير الأمور أوسطها، و الاعتدال هو الاستقامة والتوسط و الاقتصاد لتأدية المسلم واجباته تجاه ربه، وللتوسط و الاعتدال شروط منها: .
- التوسط والاعتدال يكون في الاستقامة على طاعة الله و الاستسلام له و الخضوع لأوامره، وتكون الاستقامة سريرة و علنا لله عزوجل بالبعد عن الذنوب و المعاصي، دون ميل و افراط و تقصير.
- التوسط والاعتدال يكون في الالتزام بالصراط المستقيم الدين الوسط الذي لا مجال للانحراف و الاعوجاج فيه، فهو دين قويم سليم.
التوسط والاعتدال يكون في
التوسط والاعتدال يكون في دين الله وفي عبادة الله، فالدين الإسلامي وضح أهمية التوسط والاعتدال فهي من أنفع الصفات و أفضلها و أكثرها مردودا إيجابيا على الفرد في مختلف مجالات حياته، فنحن الأمة الوسطا الذي نؤمن بالدين الوسط، فالله سبحانه و تعالى قال: ( ولقد جعلناكم أمة وسطا، لتكونوا شهداء على الناس، ليكون الرسول عليكم شهيدا)، فمن مظاهر التوسط والاعتدال هي:
- التوسط والاعتدال يكون في الاعتقاد بين متبعي الاعتقادات الباطلة الغير مستندة على دليل وبين الماديين الذين لا يسمعون القول.
- التوسط والاعتدال يكون في محبة الخير لكافة الناس، فهذه من أفضل الصفات.
- التوسط والاعتدال يكون في الموازنة بين متطلبات الجسد و الروح فلا يجوز تحريم على النفس ما أحله الله.
التوسط والاعتدال يكون في العبادة و في الدين و في مختلف أمور الحياة، وهما من أفضل و أنفع ما يمكن للمرء أن يتصف بها.