ما هو حكم وليمة العرس، إن الله عز وجل قد حث عباده المُسلمين على الزواج، وقد رغب به، كما أن النبي عليه الصلاة والسلام قد أكد على أهمة الزواج في الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة، وكما أنه قال عليه السلام تكاثروا فإني مباه بكم الأمم، فالله عز وجل جعل في الزواج المحبة، السكينة، والمودة بين الزوجين، وهناك الكثير من مظاهر الزواج التي يقوم بها أبناء الأمة الإسلامية على مر السنوات، ومن أهم تلك المظاهر هي وليمة العرس، وهي من أشهر مظاهر العرس التي يقوم بها الكثيرون على مر العصور السابقة، وهناك الكثير من التساؤلات حول وليمة العرس، ولعل من أهم تلك الاستفسارات هو حكم وليمة العرس، وفي هذا المقال سوف نتعرف أكثر عن وليمة العرس، وسنجيب عن سؤال ما هو حكم وليمة العرس؟.
محتويات
حكم وليمة العرس
إن الوليمة في الدين الإسلامي يُقصد بها طعام العرس خاصة، حيثُ أن الوليمة جرت العادة بأنها هي إعلان عن الزواج وهي من المُناسبات التي توضح بدء اجتماع الزوجين ومعارفهم في حفلة الزواج، ويُقال أن وليمة العرس هي الطعام الخاص في الفرح والسرور، والحكمة من مشروعية الوليمة هو إظهار النكاح وإشهاره، وأيضاً للتفريق بين النُكاح والسفاح، ومن الجدير بالذكر أن حكم وليمة العرس هي من الأحكام الشرعية التي تنطبق على المُسلمين، وحكم وليمة العرس سنة على الراجح، ويُستحب أن تكون وليمة العرس بعد الدخول، ولكنها إن وقعت قبل الدخول فإنها جائزة، ولا يُطالب بإقامة وليمة للعقد، قال ابن قدامة في المغني: لا خلاف بين أهل العلم في أن الوليمة سنة في العرس مشروعة، لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بها وفعلها. فقال لعبد الرحمن بن عوف، حين قال: تزوجت: أولم ولو بشاة.. إلى أن قال: وليست واجبة في قول أكثر أهل العلم.
ما حكم إقامة الوليمة للعرس
إن وليمة العرس هي من الأحكام التي تُطبق على المُسلمين، وهي من الأمور والمسائل الفقهية التي اختلف في توضيح حُكمها من قبل العلماء، حيثُ أنه هناك أكثر من قول بين العلماء ما هو حكم وليمة العرس، والقولين كانوا هما على النحو الآتي:
- حكم وليمة العرس هو سنة مؤكدة، وهذا الحُكم ذهب إليه جمهور أهل العلم من مذهب الشافعي، مذهب الحنبلي، مذهب الحنفي، وأكثر أهل العلم، حيثُ أنهم أكدوا على هذا الحُكم استدلالاً على ماروته صَفيَّةَ بنتِ شَيبةَ رضي الله عنها قالت: “أولَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعضِ نسائِه بمُدَّينِ مِن شَعيرٍ“، والدلالة على ذلك أن النبي مُحمد صلى الله عليه وسلم قد أولم بشعير، ولو كان حكم وليمة العرس واجب لقدرت وتم التعرف على مقدارها، مثل باقي الكفارات التي قد أوجبها النبي عليه الصلاة والسلام وعندما لم يحدد مقدارها خرجت من الوجوب إلى الندب.
- حكم وليمة العرس واجبة: وقد ذهب في هذا الحُكم بعض أهل العلم كالمالكية، والظاهرية، حيثُ أنهم قد ذهبوا بهذا الحكم وذلك استدلالاً بقوله -عليه السلام- لعبد الرحمن بن عوف أولم ولو بشاة، والأمر يفيد الوجوب، ولأنه كان -عليه السلام- يولم ولو بأقل القليل مثلما تقدم في حديث صفية رضي الله عنها، وقد أكد هؤلاء العلماء بأن القصد والمشروعية من وليمة العرس هو الإعلان النكاح ولتفريق بينها وبين السفاح، وبهذا تعد وليمة العرس واجبة.