من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه، التوحيد هو إفراد الله سبحانه و تعالى بالعبودية و الربوبية و الأسماء و الصفات، فتوحيد الأسماء و الصفات هو إفراد الله سبحانه و تعالى بكافة الأسماء و الصفات التي أثبتها الله سبحانه وتعالى في النصوص القرآنية، وكل الأسماء و الصفات التي ورد عن النبي صل الله عليه و سلم أنه أثبتها على الله عزوجل، فأسماء الله سبحانه و تعالى ثبوتية لا مجال للمناقش فيها، و هي توقيفية أي كلما نفاه الله سبحانه و تعالى على نفسه، و كل ما تحمل الإجماع لا بد من فهم المعنى المقصود منها لتحديد ثبوتيتها لله أو نفيها، و لا يجوز مناداة أحد بأي اسم أو صفة من صفات الله عزوجل، و جاء التساؤل للبحث عن من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه.
محتويات
صفات الله تعالى
تم تقسيم صفات الله سبحانه تعالى بناء على عدة اعتبارات، ومنها:
- اعتبار الجلال والجمال: وهي متمثلة بمجموعة صفات الجمال التي تحبب العبد بربه من الرحمة و العفو، وهي تبعث في قلب العبد مخافته تعالى، وندلل على ذلك قوله تعالى: (مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا)، و قال النبي صل الله عليه و سلم: (إن الله جميل يحب الجمال)
- اعتبار تعلقها بذاته سبحانه وأفعاله: هي مجموعة الصفات الذاتية و الفعلية، و الذاتية الفعلية، فمثلا الصفات الذاتية: كالقدرة والسمع، في قوله تعالى: (قالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وأرى)، والصفات الفعلية تتعلق بمشيئة الله، كالنزول إلى السماء الدنيا، والضحك، وذلك كما جاء في قول النبي صل الله عليه و سلم:” (يَضْحَكُ اللهُ إلى رَجُلَيْنِ، يَقْتُلُ أحدُهما الآخَرَ، يَدْخُلَانِ الجنةَ، يُقاتِلُ هذا في سبيلِ اللهِ فيُقْتَلُ، ثمّ يتوبُ اللهُ على الآخَرِ فيُسْلِمُ، فيُقاتِلُ في سبيلِ اللهِ فيُسْتَشْهَدُ”
- اعتبار ثبوت الصفة وعدمها.
- اعتبار أدلة الثبوت.
آخر اعتبارين لتقسيم صفات الله ستكون الإجابة على سؤال من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه، سيتم تناولها في الفقرة التالية.
من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه
من صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه: هي مجموعة الصفات التي أثبتها الله سبحانه و تعالى على نفسه في القرآن الكريم، أو كل الصفات التي اثبتها النبي صل الله عليه و سلم لله عزوجل، ومن هذه الصفات سواء كانت سلبية أي كل الصفات التي نفاها الله سبحانه و تعالى عن نفسه، فما هي صفات الله تعالى التي اثبتها لنفسه، و هي كما يلي:
- العلم: متمثلة في قوله تعالى: (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ).
- الاستواء: متمثلة في قوله تعالى:( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى).
- الإعطاء : متمثلة في قوله تعالى: (وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا).
- صفة الحياة: متمثلة في قوله تَعَالَى: ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾.
- وغيرها من الصفات.