اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه

اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه، يمكن تعريف التمائم على أنها كل ما يقوم الانسان بتعليقه في عنقه سواء كان ما يُعلق من خرز أو غير الخرز، وتكمن غاية الانسان من تعليق هذه التمائم في حماية نفسه من آثار الحسد والعين، كما يعتقد الانسان فيما تراوده من افكار حول التمائم أنها قادرة بشكل كبير على حمايته من الأرواح الشريرة التي يمكن أت تُصيبه بالأذى والضرر الكبير، ولا يمكن أن تخلو المجتمعات من هذا الأمر، حيث تعد التمائم ظاهرة اجتاحت العالم العربي اجتياحاً كبيراً، وبات الكثير من الناس يلجؤون لها ظانين انها قادرة على منحهم الحماية التي يحتاجونها من غبط الناس لهم، ويعتقدون أنها تحمي النعم التي منحها الله لهم من عين الناس وحسدهم عليها، ونجد أن التمائم تتفشى بين النساء والأطفال، حيث تُعلق الكثير من النساء التمائم في اعناقهن وخاصة في المناسبات وعند الخروج، كما تقوم كل منهم بتعليق التمائم للأطفال، وكل هذه الأمور لا يصح القول إلا بأنها تنبع من جهل عميق ومتأصل في النفس البشرية، وفيما يلي نوضح ما يتعلق بالتمائم من خلال التحقق من صحة العبارة اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه.

اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه؟

اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه؟
اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه؟

التمائم ظاهرة تتأصل في جوهرها جهالة الناس بدينهم وضعف ايمانهم وتناسيهم الدين واصول الدين والعقيدة الاسلامية الراسخة خلال انشغالهم في ركب الحياة، واتخذ الناس من التمائم حمايات لهم من كل الشرور التي تأتي تابعةً للحسد والعين، واستمدوا هذه الضلالة من الجاهلية، وهي حقاً على وجه التأكيد لا تدلل إلا على الجاهلية والمبادئ التي قامت عليها الجاهلية، وكان رأي الاسلام فيما يتعلق بالتمائم واضحاً حيث حرمها تحريماً قطعياً، وفيما يلي نوضح اجابة سؤالنا:

  • اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه؟
  • شرك عظيم.

اذا اعتقد الانسان ان التمائم تؤثر بذاتها فحكمه شرك عظيم، حيث يكفر بالله ويوقع نفسه في ضلال كبير، لأن الله مسير الكون ومغير الأحوال ولا تملك التمائم من أمرها شيئاً ولا حكماً تؤثر فيه على الانسان وتحميه تبعاً لهذا.

Scroll to Top