قصائد عن القدس مكتوبة

فلسطين هي أرض الأنبياء حيث دخلها غالبية الأنبياء عليهم السلام على مر الزمن إذ دخلها سيدنا ابراهيم الخليل عليه السلام وسيدنا محمد في رحلة الإسراء والمعراج وسيدنا موسى وعيسى والكثير منهم، وفلسطين عاصمتها مدينة القدس وهي مسرى الديانات السماوية وأول قبلة في الإسلام بحيث تم تغييرها إلى البلد الحرام في مكة، والقدس تحمل كل المعاني السامية والمقدسة التي في القواميس العربية لما لها من مكانة دينية وعربية وقومية في نفوس شعوب الوطن العربي كافة.

القدس لطالما كانت صامدة أمام الغزاة الذين تعاقبوا على أرضها من التتار والمغول والصليبين والكثير الكثير من الحملات والحروب التي كانت على أرضها إذ شهدت معركة صلاح الدين أمام الصليبيين، والقدس كانت مصدر إلهام للكثير من الأدباء والكتاب والشعراء على مر التاريخ بجمال أسوارها وجمالها التاريخي الأخاذ الذي يحبس الأنفاس بين أزقتها القديمة وجدرانها السميكة القديمة المقدسة.

القدس المدينة الأثرية التاريخية

القدس المدينة الأثرية التاريخية
القدس المدينة الأثرية التاريخية

لطالما كانت مدينة القدس مصدر إلهام للكثير من الأدباء والكتاب والشعراء على مر التاريخ بجمال أسوارها وجمالها التاريخي الأخاذ الذي يحبس الأنفاس بين أزقتها القديمة وجدرانها السميكة القديمة المقدسة، إذ هي مدينة تاريخية أثرية لها مكانة دينية عظيمة في العديد من الديانات السماوية لوجود بعض معالمها في هذه المدينة القديمة، إذ تُعتبر مدينة القدس مهد الديانات السماوية وهي أكبر المدن الفلسطينية من حيث عدد السكان والمساحة.

القدس هي عاصمة فلسطين الأبدية والأزلية ومنذ العام 1948م وهي تحت حكم الإحتلال الصهيوني بشكل كامل، وتمتاز مدينة القدس بأنها ذات أرقام قياسية كثيرة قد حققتها منذ كانت في موضعها من بلاد الشام وأرض فلسطين، فقد دمرت وهُمت وأُعيد بناؤها ثماني عشرة مرة، ودخلها الفاتحون من شتى الأمم سبعاً وثلاثين مرة، ونالت المنزلة الرفيعة في قلوب المسلمين كما لها المكانة في قلوب اليهود والنصارى.

أسماء مدينة القدس عبر التاريخ

أسماء مدينة القدس عبر التاريخ
أسماء مدينة القدس عبر التاريخ

سُميت مدينة القدس بالعديد من الأسماء التي تخلد ذكرها في تاريخ هذه المدينة وكان أهمها ما يلي:

  • يبوس نسبة إلى اليبوسيين وهم من أصل العرب البائدة.
  • مدينة داوود في العام 1049 ق.م زمن النبي داوود – عليه السلام.
  • أورسالم في زمن البابليين عام 559 ق.م.
  • يروشاليم وذلك عندما فتحها الإسكندر الأكبر عام 332 ق.م.
  • هيروسليما وذلك بعد احتلال الرومان لها عام 63 ق.م.
  • سوليما وذلك في زمن تيطس  عام  70م.
  • إيليا كابتولينا وذلك في زمن الروماني أدريانوس عام 138م، بقيت بهذا الاسم حتى عهد هرقل عام 627م.
  • سميت بيت المقدس والقدس وذلك بعد أن فتحها المسلمون.

قصائد عن القدس مكتوبة

قصائد عن القدس مكتوبة
قصائد عن القدس مكتوبة

من أجمل وأروع القصائد التي قيلت في حق مدينة القدس للشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش، وهو الذي يقول في قصيدته الشهيرة في القدس:
في القدسِ، أَعني داخلَ السُّور القديمِ،

أَسيرُ من زَمَنٍ إلى زَمَنٍ بلا ذكرى تُصوِّبُني

فإن الأنبياءَ هناك يقتسمون تاريخَ المقدَّس

يصعدون إلى السماء

ويرجعون أَقلَّ إحباطًا وحزنًا،

فالمحبَّةُ والسلام مُقَدَّسَان وقادمان إلى المدينة

كنت أَمشي فوق مُنْحَدَرٍ وأَهْجِسُ:

كيف يختلف الرُّواةُ على كلام الضوء في حَجَرٍ؟

أَمِنْ حَجَر ٍشحيحِ الضوء تندلعُ الحروبُ؟

أسير في نومي، أَحملق في منامي،

لا أرى أحدًا ورائي، لا أرى أَحدًا أمامي

كُلُّ هذا الضوءِ لي

أَمشي، أخفُّ، أطيرُ، ثم أَصير غيري في التَّجَلِّي

تنبُتُ الكلماتُ كالأعشاب من فم أشعيا النِّبَويِّ:

أَمشي كأنِّي واحدٌ غيْري

وجُرْحي وَرْدَةٌ بيضاءُ إنجيليَّةٌ

ويدايَ مثل حمامتَيْنِ على الصليب تُحلِّقان وتحملان الأرض

لا أمشي، أَطيرُ، أَصيرُ غَيْري في التجلِّي

لا مكانَ و لا زمان، فمن أَنا؟

أَنا لا أنا في حضرة المعراج

لكنِّي أُفكِّرُ: وَحْدَهُ، كان النبيّ محمِّدٌ يتكلِّمُ العربيَّةَ الفُصْحَى

وماذا بعد؟

ماذا بعد؟

صاحت فجأة جنديّةٌ: هُوَ أَنتَ ثانيةً؟ أَلم أَقتلْكَ؟ قلت: قَتَلْتني،

ونسيتُ، مثلك، أن أَموت…

قصيدة نزار قباني بكيت حتى انتهت الدموع

قصيدة نزار قباني بكيت حتى انتهت الدموع
قصيدة نزار قباني بكيت حتى انتهت الدموع

كتب أمير الشعراء نزار قباني أجمل وأروع قصيدة تتحدث عن القدس والتي تحدثت عن حالها وجمالها وتاريخها، وهي كما يلي:

بكيت.. حتى انتهت الدموع
صليت.. حتى ذابت الشموع
ركعت.. حتى ملّني الركوع
سألت عن محمد، فيكِ وعن يسوع
يا قُدسُ، يا مدينة تفوح أنبياء
يا أقصر الدروبِ بين الأرضِ والسماء
يا قدسُ، يا منارةَ الشرائع
يا طفلةً جميلةً محروقةَ الأصابع
حزينةٌ عيناكِ، يا مدينةَ البتول
يا واحةً ظليلةً مرَّ بها الرسول
حزينةٌ حجارةُ الشوارع
حزينةٌ مآذنُ الجوامع
يا قُدس، يا جميلةً تلتفُّ بالسواد
من يقرعُ الأجراسَ في كنيسةِ القيامة؟
صبيحةَ الآحاد..
من يحملُ الألعابَ للأولاد؟
في ليلةِ الميلاد..
يا قدسُ، يا مدينةَ الأحزان
يا دمعةً كبيرةً تجولُ في الأجفان
من يوقفُ العدوان؟
عليكِ، يا لؤلؤةَ الأديان
من يغسل الدماءَ عن حجارةِ الجدران؟
من ينقذُ الإنجيل؟
من ينقذُ القرآن؟
من ينقذُ المسيحَ ممن قتلوا المسيح؟
من ينقذُ الإنسان؟
يا قدسُ.. يا مدينتي
يا قدسُ.. يا حبيبتي
غداً.. غداً.. سيزهر الليمون
وتفرحُ السنابلُ الخضراءُ والزيتون
وتضحكُ العيون..
وترجعُ الحمائمُ المهاجرة..
إلى السقوفِ الطاهرة
ويرجعُ الأطفالُ يلعبون
ويلتقي الآباءُ والبنون
على رباك الزاهرة..
يا بلدي..
يا بلد السلام والزيتون

قصيدة تميم البرغوثي في القدس

قصيدة تميم البرغوثي في القدس
قصيدة تميم البرغوثي في القدس

قصيدة الشاعر الفلسطيني عن القدس وجمالها وتاريخها العريق والتي يقول فيها:

مررنا على دار الحبيب فردنا ** عن الدار قانون الأعادي وسورها
فقلت لنفسي ربما هي نعمة ** فماذا ترى في القدس حين تزورها
ترى كل ما لا تستطيع احتماله ** إذا ما بدت من جانب الدرب دورها
وما كل نفس حين تلقى حبيبها ** تسر ولا كل الغياب يضيرها
فإن سرها قبل الفراق لقاؤه ** فليس بمأمون عليها سرورها
متى تبصر القدس العتيقة مرة ** فسوف تراها العين حيث تديرها
في القدس بائع خضرة من جورجيا برم بزوجته
يفكر في قضاء إجازة أو في طلاء البيت
في القدس توراة وكهل جاء من منهاتن العليا
يفقه فتية البولون في أحكامها
في القدس شرطي من الأحباش يغلق شارعا في السوق
رشاش على مستوطن لم يبلغ العشرين
قبعة تحيي حائط المبكى
وسياح من الإفرنج شقر لا يرون القدس إطلاقا
تراهم يأخذون لبعضهم صورا
مع امرأة تبيع الفجل في الساحات طول اليوم
في القدس دب الجند منتعلين فوق الغيم
في القدس صلينا على الأسفلت
في القدس من في القدس إلا أنت

قصيدة اسمها القدس لسميح القاسم

قصيدة اسمها القدس لسميح القاسم
قصيدة اسمها القدس لسميح القاسم

أروع قصائد الشاعر سميح القاسم في مدينة القدس وجمالها وتاريخها العريق والتي يقول فيها:

اسمها القدس يوماً.. ويوماً يبوس
واسمها أورشليم
في كتاب قديم قديم
طافح باغتراب المزامير عن روحها
وبيأس الكلام الثقيل ببؤس النفوس
وتظل العروس العروس
واسمها ايلياء
في انطفاء السماء
وظلام الطقوس
ولها وحدها كل ما فاض عن وقتها
والذي ضجَّ في صمتها
ولنا عبرة الموت في عبرة البعث من موتها
من تكون سوى حسرة الروح في صمتنا
من تكون سوى شمسنا
وسوى عرسنا
وسوى قدسنا
ومن تكون إذا أنشد المنشدون
من تكون؟
يا الأساطير زائلة أنت عن مجد أسوارها
ترحلين.. وإني مقيم
ملء أسرارها
وأنا دائم مستديم
دائم مستديم
هكذا شاء رب السماء ورب البقاء القوي العزيز الحكيم
ترحلين.. أجل.. ترحلين وإني المقيم المقيم.
اسمك القدس في صلوات السنين
في وشم أبنائك الراحلين
في خلايا الجنين
في تقاطيع أحفادك الوافدين
أنت لي.. واسمك القدس.. لي.. واسمك القدس
والقدس والقدس من كل حال وحين
وإلى كل حال وحين
وإلى أبد الآبدين
أبد الآبدين
أمين

قصيدة القدس في القلب للشاعر لطفي زغلول

قصيدة القدس في القلب للشاعر لطفي زغلول
قصيدة القدس في القلب للشاعر لطفي زغلول

يقول الشاعر في قصيدته عن القدس:

لكِ في القلوبِ منازلٌ ورحابُ
يا قدسُ أنتِ الحبُّ والأحبابُ
لي فيكِ أقدارٌ ولي دارٌ ولي
أرضٌ ولي أهلٌ ولي أنسابُ
لي المسجدُ الأقصى ولي ساحاتُهُ
والمنبرُ المغدورُ والمحرابُ
لي سِفرُ تاريخٍ أضاءَ سطورَهُ
مجداً.. صلاحُ الدّينِ والخطّابُ
لي ذكرياتٌ لي أمانٍ لي رؤىً
لي فيكِ غاليتي.. صِباً وشبابُ
لي فيكِ أحلامٌ وبعدَكِ تنتهي
الأحلامُ.. بعدَكِ تُقفرُ الألبابُ
تاريخُ شعبي في حماكِ مسطّرٌ
شهدتْ عليهِ .. مآذنٌ وقبابُ
يا قدسُ.. قد شاءَ الإلهُ فأنتِ لي
بهواكِ يجمعُني .. دمٌ وترابُ
أنا ما سلوتكِ ساعةً وعلى ولائي
تشهدُ الأزمانُ والأحقابُ
إن كانَ غيري في هواكِ متيَّماً
غيري له سببٌ.. ولي أسبابُ
Scroll to Top