كيف اصلي صلاة التراويح في البيت، فنجد انها من اهم الامور التي تم البحث عنها بشكل كبير، وذلك ناتج عن ما يعانيه العالم اجمع في الوقت الراهن بسبب انتشار فايروس كورونا بشكل كبير في كافة ارجاء العالم، مما يحد من التجمع من اجل المحافظة على سلامة الافراد والحد من انتشاره بشكل كبير، كما ان العديد من الدول قد قامت بفرض حظر التجول في اوقات مختلفة، واليوم من خلال سطور مقالنا سنتعرف على كيف اصلي صلاة التراويح في البيت.
محتويات
صلاة التراويح ويكيبيديا
تعرف على انها عبارة عن صلاة القيام التي تقام في شهر رمضان المبارك، فقد تبين ان حكمها هو سنة مؤكدة لكافة المسلمين سواء الرجال منهم او النساء، بحيث يتم تأديتها في كل ليلة من ليالي شهر رمضان الكريم، وبالتحديد فعد صلاة العشاء، حيث يستمر وقتها الى قبيل الفجر، وذللك استدلالا بحديث رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال «من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه»، فذكر ان الرسول الكريم قد صلاها في جماعة ومن ثم ترك الاجتماع عليها، وذلك كان مخافة من ان تفرض على الامة بشكل دائم، وذلك ما ورد عن أم المءمنين عائشة رضي الله عنها، كما انها سميت بذلك الاسم لان المسلمون كلما كانوا يجتمعون عليها يستريحون بين كل تسليمتين، وذلك ما ورد عن الحافظ ابن حجر.
شاهد أيضا: كم عدد ركعات صلاة التراويح مع الشفع والوتر
كيف اصلي صلاة التراويح في البيت
فهي الصلاة التي تؤدى في كافة ليالي شهر رمضان المبارك، كما انه يتم تأديتها قبل صلاة الوتر، بحيث تصلى مثنى مثنى، فنترك لكم الطريقة والخطوات المتبعة في اداء صلاة التراويح:
- تبدا بعد الانتهاء من صلاة العشاء مباشرة وبعد اداء ركعتين السنة.
- النية باقامة صلاة التراويح والبدء بالتكبير من اجل بدء الصلاة.
- قراءة الفاتحة وبعض آيات القرآن الكريم القصيرة كأي صلاة متداولة.
- الركوع بقول سبحان ربي العظيم ثلاثة مرات متتالية.
- الوقوف والتكبيرة مرة اخرى.
- السجود على الارض مع قول سبحان ربي الاعلى ثلاث مرات متتابعة.
- الجلوس مع التكبير مرة اخرى من اجل السجود مرة اخرى مع التسبيح ثلاثاً.
- الوقوف من أجل اكمال الركعة الثانية.
- اداء الركعة الثانية بنفس الخطوات المتبعة في الركعة الاولى.
- في السجدة الاخيرة يقوم المصلي بالجلوس وقراءة التشهد والصلاة الابراهيمية.
- التسليم على اليمين ومن ثم اليسار.
- يتم التسليم ما بين كل ركعتين الى حين اكمال الاربع ركعات.
- الاستراحة والاستغفار لبضع الوقت.
- استكمال الصلاة بنفس الخطوات التي تم ذكرها سابقاً لكل ركعة.
- يؤدى اما ثماني ركعات او عشرة او حتى عشرون وذلك لما يتناسب مع المصلي.
- تكون الصلاة الاخيرة صلاة الوتر وهي التي تكون الصلاة الاخيرة ما بعد التراويح.
- تكون صلاة الوتر اما ركعة واحدة او احد عشر ركعة، وتصلي كل ركعتين على حدا.
حكم صلاة التراويح
نجد ان هنالك العديد من الاحكام الصادرة والمتعلقة بصلاة التراويح بالتحديد، حيث جاءت:
- بالنسبة الي اهل السنة:
يتم قيامها في رمضان، وهي سنة مؤكدة، وذلك استلادلاً بما ذكر عن عائشة أن النبي محمد خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، وصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس فتحدثوا، فاجتمع أكثر منهم، فصلى فصلوا معه، فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة، فخرج رسول الله فصٌلِّي بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عَجَزَ المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح، فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال: أما بعد فإنه لم يخف عليِّ مكانكم، ولكني خشيتٌ أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها، فتوفي رسول الله والأمر على ذلك”، الا انه وبعد وفاة رسول الله عليه السلام قد احيا هذه السنة عمر بن الخطاب بشكل دائم فذكر عن البخاري في صحيحه عن عبد الرحمن بن عبد القاري أنه قال: «خرجت مع عمر بن الخطاب ليلةً في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرَّهط، فقال عمر: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أٌبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى، والناس يصلون بصلاة قارئهم، قال عمر: نعم البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون ـ يريد آخر الليل ـ وكان الناس يقومون أوله».
- بالنسبة إلى اهل الشيعة:
ان اهل الشيعة افادت بأن صلاة التراويح من الممكن ان تكون بدعة ومأخوذة من امير المؤمنين عمر بن الخطاب، وهو الذي جمه الناس على امام واحد، بينما لم يشرعها النبي ولم يسنها بأي حال من الاحوال، وذلك لقوله بأنها ليست من تشريع النبي بل هي بدعة ابتدعها إلا أنه وصفها أنها بدعة حسنة، الا ان هنالك بعض الاقاويل التي تفيد بكون النبي عليه السلام قد نهى عنها لما ذكر عن البخاري رواه البخاري :«حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا… أن رسول الله ﷺ اتخذ حجرة قال : حسبت إنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي، فصلى بصلاته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد، فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم، فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.