من أسباب الانحراف عن العقيدة، لقد جاء الدين الإسلامي كاملاً وشاملاً لجميع رائع وأحكام الله تعالى والتي ذكرها في القرآن الكريم، ومنها ما جاء ذكرها في السنة النبوية الشريفة، ولقد جاء النظام الإسلامي محتوياً على نوعين أساسياً هما العقيدة، والشريعة، حيث تشير الشريعة إلى شرائع الله تعالى التي جاء بها الإسلام وهي تشمل التكاليف العملية الواجبة على المسلم القيام بها، كالعبادات والُعاملات، بينما تشير العقيدة الإسلامية إلى الأمور المكلف الإنسان باعتقادها بقلبه، ولكن انحرف بعض الناس عن العقيدة، وهذا هو محور مقالنا، الذي من خلاله سنتعرف على من أسباب الانحراف عن العقيدة.
محتويات
العقيدة
يشير مصطلح العقيدة على الاعتقاد الجازم الذي لا ليس فيه شك أو ظن فيما يجب لله سبحانه وتعالى من الوحدانية والربوبية والإنفراد بعبادته، والإيمان بأسمائه وصفاته، بينما إذا كان الاعتقاد غير مُطابق للواقع والحق ثابت وليس فيه دليل، فـ هنا تكون العقيدة فاسدة وليس صحيحة، وللعقيدة الإسلامية أركان يجب الإيمان بها جميعاً، والتي ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم في قوله: (لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ)، وقد بين الله تعالى عقوبة من يكفر بالعقيدة ولا يصدقها أو يشك فيها، في قوله: (وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا)، ومن أركان العقيدة: الإيمان بالله تعالى، الأيمان بملائكته جميعاً، الإيمان بالكتب السماوية، الإيمان بالرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، الإيمان باليوم الآخر، وأخيراُ الإيمان بالقدر خيره وشره.
من أسباب الانحراف عن العقيدة
للانحراف عن العقيدة السليمة له أسباب منها:
- الجهل بالعقيدة الصحيحة.
- الافتراق والتنازع.
- ظهور البدع في الدين.
- التقليد الأعمى.
- التربية السيئة من الوالدين.
- الغلو في الدين.
- التعصب لما عليه الآباء والأجداد أو الشيوخ.
- تلقي العقيدة من غير مصادرها الصحيحة.
- انحراف بعض وسائل التعليم.
- انحراف بعض وسائل الإعلام.
- إتباع خطوات الشيطان.
وللعقيدة آثار ايجابية في حياة المسلمين، منها تحرير الإنسان من عبودية البشر، وتحرير عقولهم من الخرافات والأوهام والتحفيز على التفكير السليم، غرس الاستقامة في النفوس، انبعاث الطمأنينة، والسعادة، والأمن في نفس الإنسان، الشعور بالحرية والكرامة وعزة النفس.