ماذا قيل في ادب الحب

ماذا قيل في ادب الحب، كتب كثير من الأدباء الشعراء في الحب والعشق، وبدءت الكتابة في زمن الجاهلية بكتابة أبيات الشعر الفصيح، ولا تقتصر الكتابة على لغة واحدة؛ اذ تنوع أدب الحب مابين اللغات الكثيرة، منها الانجليزية والتركية والفرنسية وغيرها، تُشير تلك الأبيات الى التعبير عن الحب وأن الحب هو أسمى وأرقى المشاعر في الكون، سال في التغني به حبر الأدباء والكُتاب والفلاسفة، قد تغنى به الشعراء منذ أقدم العصور، وفي مقال اليوم نستعرض شئ من التفصيل في أدب الحب، وبعض من الأبيات والعبارات التي جاءت في هذا القبيل، وماذا قيل في ادب الحب كالتالي.

محتويات

اجمل ما قيل في الحب والعشق

والحب عبارة عن عاطفة انسانية تفعم قلب الانسان بالاحساس يوحي بتجدد الحياة في ظلمات القلب الحزين، فيضفي الدفء بعد برد مخيف، هو الساحر العجيب الذي يمنح صاحبه جمالاً جذاباً لما له من أثر في النفس البشرية، وفي تاريخ الشعر العربي شغل الغزل مساحة كبيرة من على مر العصور المختلفة، حيث أنه في الفترات ما قبل الاسلام كان النسيب يتصدر مطلع القصيدة، ولم يكن هذا التصدّر إلا تمثيلاً عن صدى العاطفة الحقيقية والحاجة النفسية الماسة التي يلتمسها الشاعر كي يعبر عن الوجدان والعواطف.

ومن أجمل عبارات ما قيل في أدب الحب:

يزدادُ شعري حُسناً حين أذكركم، إن المليحة فيها يحسنُ الغزل.
عذبة أنت كالطفولة، كالأحلام، كاللحن كالصباح الجديد.
واذا التقينا والعيون صوامت، صمت اللسان وطرفها يتكلم، تشكو فأفهم ما تقول بطرفها، ويرد طرفي مثل ذاك فتفهم.
ما قد سمعت ولا رأيت بمثله، در يعود من الحياء عقيقا، يا من توجع خصره من رقة، ما بال قلبك لا يكون رقيقاً.
القلب قد أضناه عشق الجمال، والصدر قد ضاق بما لا يقال، يارب هل يرضيك هذا الظمأ، والماء ينساب امامي زلالُ.
مُعذبتي لولاك ما كنت هائماً، أبيت سخين العين حران باكياً.
يا أم عثمان ان الحب عن عرضٍ يصبي الحليم ويبكي العين أحياناً.
إنك لا تعي حقاً معنى الموت إلا حينما تعرف معنى الحب.

اقتباسات شعرية عن الحب

وكان النسيب في العصر الجاهلي قديماً هو الذي تُصدّر به القصائد الشعرية، حتى أنّ بعض الشعراء جعل التغزل بالمرأة غايةً في حدّ ذاتها، زعلى سبيل المثال نجد ان الشاعر العربي امرؤ القيس أكثر الشعراء الذين ابتدؤا قصائدهم الشعرية بوصف المرأة والتغزل بها، أما بالنسبة الى الشعر في العصر الأموي؛ فكان الشعر عبارة عن فن مستقل بذاته لم ينسب لأي شئ، بل أصبح يعبر عن مشاعر الحب التى سكبتها المجتمعات في نفوس الشعراء، وما يؤكد ذلك هو اذدهار الحياة الاجتماعية والاقتصادية في العصر الأموي.

اقتباسات الشعراء عن الحب:

الحب أبو العواطف الانسانية وأبو التاريخ البشري، الدين في جوهره حب الله، والقوميةُ حب الوطن، والفلسفة حب الحقيقة، والسياسة حب السلطة، والعلم حب الاكتشاف. “غازي القصيبي”.
فرحة الحب عظيمة لكن المعاناة فظيعة .. والأفضل للانسان أن لا يحب أبداً. “فيودور دوستو يفسكي”.
الحب عطاء اختياري حر، وليس مصادرة قهرية وسلباً واغتصاباً، وفي هذه الحرية جوهر الحب. “مصطفى محمود”
مَا كنتُ أعلمُ قبل بادرةِ النَّوى أَن الأُسُودَ فَرَائِسُ الْغِزْلانِ. “محمود سامي البارودي”.
عَذلُ العَواذِل حول قلب التائهِ وهَوى الأحِبّة مِنهُ في سَودائِهِ يَشكو المَلامُ إِلى اللَوائِمِ حَرَّهُ ويصدُّ حينَ يَلُمنَ عَن بُرَحائِهِ. “أبو الطيب المتنبي”.
والحب طفلٌ متى تحكم عليهِ يقل ظلمتني ومتى حكمته ظلما إن لم تُطعه بكى وإن أطَعتَ بغى فلا يريحكَ محكوماً ولا حكمان “تميم البرغوثي”.
وكم خلوت بمن أهوى فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر. “تاجر بن أبي مطيع”.
ترفعنا الهموم والآلام، لأن عواطف الحزن والشقاء لا تكون إلا من سمو، وهي لابد أن تكون لأنها وحدها الحارسة فينا لإنسانيتنا. “مصطفى صادق الرافعي”.

قالوا عن الحب الصامت

يذكر أن نوع من انماط الحب يعرف بالحب الصامت، متمثلا بأن يقع طرف بحب الآخر دون علمه، فلا يبوح الشخص بحبه لمن دخل قلبه وشعر اتجاهه بالأحاسيس الجميلة، تحسباً للعديد من الأمور التابعة، كالرفض المبادر به من الطرف الآخر على هذه العلاقة، فينقطع سبيل الحب، فغالباً يخافون من خسارة أحبائهم إذا تم البوح بمشاعر الحب وكلماته، كما ويوجد فئة من الأشخاص من تأخذ الفكرة على مبدأ الكرامة فلا تبادر كي يبادر الشخص المقابل أولاً بالحب، وقد كتب بعض الأدباء عن هذا النوع من الحب، ومنه ما هو في النحو التالي:

لا شك ان القلب سيتضرر بشكل أو بآخر حين ينتقل من عشق الى آخر، ولكن يبقى العشق الحقيقي هو العشق الأول. “جناب شهاب الدين”.
فإن كل لذة الحب، وإن أروع ما في سحره، أنه لا يدعنا نحيا فيما حولنا من العالم، بل في شخص جميل ليس فيه إلا معاني أنفسنا الجميلة وحدها، ومن ثم يصلنا العشق من جمال الحبيب بجمال الكون، وينشئ لنا في هذا العمر الإنساني المحدود ساعات إلهية خالدة، تشعر المحب أن في نفسه القوة المالئة هذا الكون على سعته. “مصطفى صادق الرافعي”.
العشق هو تلك الشعلة التي عندما اشتعلت أحرقت كل شيء ما عدا المعشوق ، وأنت بسبب شوكة واحدة تفر من العشق ، فماذا تعرف أنت عن العشق ما خلا الاسم ؟. “جلال الدين الرومي”.
التواصل الحقيقي بين الكائنات لا يتمّ إلّا عن طريق الحضور الصامت، عن طريق اللاتواصل الظاهر، عن طريق التبادل المُلغز والخالي من الكلام، الشبيه بالصلاة الباطنية. “إميل سيوران”.
قلوبنا لا تختار من العشق إلا أصعبه. “نزار قباني”.
حين يصعب ايصال الحب اليك،يبقى الحب صامتاً الى اشعار آخر.
الصمتُ متعب؛ لكنه يبقى أرقى وسيلة للرد على الكلام.
إنّ المتحفّظين من الناس كثيرا ما يحتاجون أكثر من غير المتحفظين إلى من يناقش عواطفهم وشجونهم، مناقشة صريحة، والرّواقيون الذين يتكشفون عن أشد الصرامة والتجهم، هم بشر وكثيرا ما يكون إقتحامنا بحر نفوسهم الصامت في جراءة ومودّة، خدمة تسدى إليهم. ” تشارلوت برونتي”.
التواصل الحقيقي بين الكائنات لا يتمّ إلّا عن طريق الحضور الصامت، عن طريق اللاتواصل الظاهر، عن طريق التبادل المُلغز والخالي من الكلام، الشبيه بالصلاة الباطنية.” إميل سيوران”.
هل في الدور من عشق لهذا المبتلي ترياق ؟ نقطه في العشق تكفي فلا تكثر عليك الحبر والاوراق. “مظفر النواب”.
يقال أن أسمى أنواع الحب وأكثرها عفة ولكنه انتحار بطئ؛ هو الحب الصامت.

ان التعبير عن الحب بجميع أنماطه ومضامينه مختلف ومتنوع، ينقاد وراء الأحاسيس التي تجسد شعرا راقيا والتجارب اتجاه من نحب، إنه ذات الهوى الذي قد سئل إعرابي عنه فقال: “هو أظهر من أن يخفى، وأخفى من أن يرى، كامن كمون كمون النار في الحجر إن قدحته أورى، وإن تركته توارى!. ويقول أعرابي آخر: “إنّما سمّي الحب هوى لأنّه يهوي بصاحبه”.

ومن خلال هذه السطور تعرفنا عن أنماط الحب منذ زمن امرؤ القيس، الى زمننا هذا الحديث، ورأينا سوياً ماذا قيل في ادب الحب.