متى اخر موعد لقص الاظافر، وهو يأتي من ضمنِ الأحكام الشرعية التي قد ارتبطت في عبادةِ ذبح الأضحية، حيثُ أن قص الأظافر والشعر تُعتبر من المسائلِ الفقهية التي قد اختلف أهل العلم والفقهاء في تحديد الحُكم الشرعي لها، حيثُ أنه هُنالك أكثر من رأي شرعي في هذه المسألة الفقهية، وقد اهتم أبناء الأمة الإسلامية بالتعرفِ على متى اخر موعد لقص الاظافر، وذلك كوننا نقترب من موعدِ عيد الأضحى المبارك، وينبغي على المسلمين الامتناع عن قص الأظافر والشعر في هذه الفترة، وفي مقال اليوم نوجز لكم أهم المعلومات والتفاصيل حول آخر موعد لقص الأظافر والشعر.
محتويات
وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي
متى اخر موعد لقص الاظافر، وقد بين أهل العلم والفقهاء في الأمةِ الإسلاميةِ أنه من السننِ للمضحى إذا أراد الأضحية، ولمن يعلم أن غيره يضحى عنه، ألَّا يزيل شيئًا من شعر رأسه أو بدنه بحلق أو قص أو غيرهما، ولا شيئًا من أظفاره بتقليم أو غيره، حيثُ أنه يبدأ بفعلِ هذا ابتداءً من ليلة اليوم الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية، والدليل على هذا من السنة النبوية الشريفة ما أخرجه مسلم في “صحيحه” عن أم سلمة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: “إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّى، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا”.
وبناء على ذلك فإنه يسن لمن يريد التضحية ألَّا يأخذ شيئًا من شعره ولا ظفره إذا دخل شهر ذي الحجة حتى يُضحى، ولا يُعتبر أخذ شيء من الشعر والأظافر مُحرماً في الشريعة الإسلامية، هذا وقد أعلنت المحكمة العليا في السعودية، أن وقفة عرفة يوم 19 من شهر يوليو الجاري، ويكون أول أيام عيد الأضحى في يوم 20 من شهرِ يوليو، وبناء على ذلك فإن آخر موعد لقص الاظافر وحلاقة الشعر قبل مغرب غد السبت.
هل قص الشعر يبطل الأضحية
هُنالك العديد من الاستفساراتِ الدينية التي قد طُرحت حول عبادة ذبح الأضحية في الدينِ الإسلامي، ومن أهمها هو هل الأخذ من الشعر أو الأظافر في العشر الأوائل من ذي الحجة يبطل الأضحية، وهُنالك العديد من الآراءِ حول حُكم قص الشعر، وهل يبطل الأضحية أم لا، وقد كانت هذه الآراء على النحو التالي:
- الرأي الأول أن الأخذ من الشعر أو الأظافر مباح.
- الرأي الثاني حسب المذهب المالكي والمذهب الشافعي أنه يستحب عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر.
- الرأي الثالث مذهب السادة الحنابلة بأنه يحرم الأخذ من الشعر أو الأظافر.
والجدير بذكر أن الرأي الراجح، أنه يستحب لمن عزم أن يضحي إذا دخل العشر الأوائل من ذي الحجة ألا يأخذ شيئاً من شعره ولا من أظافره، ولكن إن فعل ذلك فإنه لا يُبطل الأضحية ولا يوجد عليه كفارة.