من بلغ عبادي بشهر رمضان صحة الحديث، أحد الأحاديث التي وردت وتواترت إلينا، والتي لا بُد من معرفة صحة الحديث من ضعفه، والتي يتساءل العديد من المسلمين عنها وذلك بالتزامن مع اقتراب شهر رمضان المُبارك، والجدير بالِذكر أن هُنالك عدة أنواع من الأحاديث النبوية الشريفة، بعضها صحيح تناقل عن النبي مُحمد صلى الله عليه وسلم، والبعض منها ضعيف لا يجب العمل به، وسنوضح لكم من بلغ عبادي بشهر رمضان صحة الحديث في المقال التالي.
محتويات
من بلغ عبادي بشهر رمضان صحة الحديث
حديث من ابلغ الناس بشهر رمضان دخل الجنة أو حرمت عليه النار، هو حديث غير صحيح ومكذوب عن النبي صلى الله عليه وسلم، حيثُ أنه لا يُوجد له أصل أو وجود في السنة النبوية أو كتب السيرة، بالإضافة إلى ذلك أنه لم بتم تصنيفه على أنه من الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة، إلا أنه ليس له وجود في الكتب النبوية ولا السيرة، ويُشار في قول عن ابن الجوزي في ما يخص الأحاديث المكذوبة:” إِذَا رَأَيْتَ الْحَدِيثَ يُبَايِنُ الْمَعْقُولَ أَوْ يُخَالِفُ الْمَنْقُولَ أَوْ يُنَاقِضُ الْأُصُولَ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ مَوْضُوعٌ، وَمَعْنَى مُنَاقَضَتِهِ لِلْأُصُولِ: أَنْ يَكُونَ خَارِجًا، عَنْ دَوَاوِينِ الْإِسْلَامِ مِنَ الْمَسَانِيدِ وَالْكُتُبِ الْمَشْهُورَ”، لذا يُجدر على المسلم أن لا يقوم بنشر تلك الأحاديث المكذوبة ونقلها بينهم، ومن يقوم بذلك فإنه يتبوأ مقعده من النار وِفق الحديث عن أبي هريرة عن النبي قال: “مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ”، لذا ذلك الأمر مُهم يحرص المسلمين على الإنتباه إليه، والله أعلى وأعلم.
فضائل شهر رمضان المبارك
بالتزامن مع اقتراب شهر رمضان المُبارك، والذي يتجهز له المسلمين لإستقباله، كونه أحد الأشهر العظيمة التي خصص الله تعالى عِدة من فضائل شهر رمضان المُبارك، والجدير بالذكر أن حديث من بلغ عبادي بشهر رمضان لم يُكن من ضِمن تلك الفضائل، وسُنقدم لكم ما ورد في الأحاديث الصحيحة عن النبي في فضل شهر رمضان المُبارك:
- عن أبي هريرة، أن رسول الله قال:” “إذا جاءَ رَمَضانُ فُتِّحَتْ أبْوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوابُ النَّارِ، وصُفِّدَتِ الشَّياطِينُ“
- وقد رُوي عن أبي هريرة، عن النبي قال:”مَن صَامَ رَمَضَانَ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ“.
ذكرنا في المثال حول من بلغ عبادي بشهر رمضان صحة الحديث، وهو حديث مكذوب وغير صحيح، ولم يتم ذكره في السيرة النبوية ولا الكتب الدينية.