حكم تعليق كلمة “ما شاء الله.. تبارك الله” على المنازل والأماكن العامة، مما لا خلاف عليه ان ذكر اسم الله على كل شئ او عند البدء بعمل اي شئ يعتبر من اكثر الامور اهمية، وحيث ان يجب على كل مسلم ومسلمة اتباع هذا الشئ وذكر اسم الله عند القيام باي عمل، اي انه ان اي عمل نقوم به يطلع الله سبحانه وتعالى على النية التي تكون بداخل الفرد، فاذا ما كانت نيته صادقة وخير ولا يقصد بها الشر فيكون ذلك مقبول عند الله عزوجا ولا ياخذ عليه ذنب، ولكن اذا كانت نيته سيئة وغير صادقة فذلك يحاسب عليه الفرد، ومن خلال مقالنا هذا سنتعرف على حكم تعليق كلمة “ما شاء الله.. تبارك الله” على المنازل والأماكن العامة وعلى العديد من الامور التي تتعلق بها.
محتويات
حكم تعليق كلمة “ما شاء الله.. تبارك الله” على المنازل والأماكن العامة.
كما قال رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إن العين لها حق بحيث لو كان هذا الشيء سابق للقدر والذي تسبقه العين، ورسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام قد ارشدنا إلى العديد من الطرق المثالية والصحيحة والتي تكون بعيدة عن المحرمات وذلك يكون من أجل كف شر العين اي ان إذا قام الإنسان برؤية ما يعجبه، بحيث أنه يوجد الكثير من الناس يقومون بالقول عند رؤيتهم إلى الأشياء التي يعجبون بها العديد من العبارات والتي تتمثل في ما شاء الله، ما شاء الله لا قوة إلا بالله، تبارك الله، لا إله إلا الله، تبارك الرحمن وحيث انها تعتبر من اكثر العبارات انتشاراً عندما يتم رؤية الاشياء التي تعجبنا، وقد تم التوضيح من قبل الشيخ محمد بن عبدالكريم العيسى العديد من الآثار التي تنتج على الخوف من العين وحيث انه قد ذكر حكم تعليق “ما شاء الله.. تبارك الله” سواء اكان على المنازل او الأماكن العامة، وذلك كان خلال لقاءه على قناة mbc قال في هذا: ” إذا وضعت هذه العبارة خوفا من العين فهذا لا يجوز وذلك لأنه من الامور التي تنافي التوكل على الله تعالىوحيث انه يعتبر من مداخل الوسوسة على الإنسان بالعين.
وقد اضاف في حديث عن هذا الموضوع بقوله انه “لا شك أيضا أن هذا يسهم في انتشار الوسوسة في المجتمع مما يؤدي الى كون المجتمع مجتمع مسكونا بالخوف من العين مما يؤدي على التأثير على الصحة النفسية وكذلك عن ضعف جانب التوكل على الله تعالى، وحيث انه قد أضاف قائلاً: ” لكن إذا وضعت للاعتزاز والأنس بها والتذكير بالآيات والسنة فهذا لا بأس به. ولا شك أن من قرأها بقلب مؤمن فهو كالذي يقول عند رؤية النعمة “ما شاء الله لا قوة إلا بالله .. أو تبارك الله “.
شاهد أيضاً: حكم تعليق شيئ من القرآن
ما هو السر في قول ما شاء الله تبارك الله عند رؤية ما يعجبك
يكون السر في هذا هو ان لا يكون واقعاً في عين المشاهد التي تصيب الانسان وحيث أن النفوس قد يتم وقوع منها العديد من الامور والتي تعتبر من الامور الغير جائزة ، ويكون ذلك من خلال رؤية الانسان ما يعجبه ولكن يخاف عليه من العين والحسد و يقول “ما شاء الله تبارك الله” ويكون ذلك من أجل أن لا تصيبه العين، وكذلك إذا شاهد الإنسان ما قد يعجبه من ماله يقول “ما شاء الله لا قوة إلا بالله” اي حتى لا يعجب بنفسه وهي تزهو به من خلال المال الذي قام بالإعجاب به، وحيث انه إذا قال ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فهنا يكون توكيل الامر الى رب العالمين الله عزوجل. سبحانه وتعالى.
شاهد أيضاً: ماهو الشي الذي خضع له الرسول
هل تقال جملة ماشاء الله في كل الأحوال
ان كل ذي نعمة محسود، فالنعم عندما تتنزل على الناس فإنها تثير انتباه الآخرين، خاصة إذا كانت النعمة من جنس يتمناه الإنسان لنفسه ولم يحصل عليه او قد تأخر وقت حصوله عليه، فالإنسان عندما يكون متواضع الجمال ويرى إنسانا أجمل منه فإنه يتمنى أن يتمتع بمثل هذا الجمال، وحيث انه عندما يكون يحمل مؤهلا متواضعا ويرى أن غيره يحمل رسالة أكبر فإنه يتمنى كذلك، وهذا الأمر مركز في نفس الإنسان، فما من أحد من الخلق إلا وهو يتمنى أن يكون أفضل من غيره، لذلك الحسد موجود في قلب جميع العباد، إلا أنه متى يكون ممنوعا ومتى يكون جائزاً، بحيث انه يكون يكون جائزاً إذا كان حافزاً للإنسان على التميز، وعلى عمل الخير،واما يسمى حسدا بمعنى الغبطة-، اي بمعنى أن يعتبره حافزاً له على أن ما دام هذا الآن متميزا مثلاً في الدراسة فلماذا لا أجتهد أنا وآخذ بالأسباب حتى أكون أفضل منه.
ويكون ذلك في حالة الحسد وذلك في الاشياء التي تعجب الشخص بحيث كان حلالاً أم حراماً، بحيث أن الحسد لم يقوم بالتفرقة بينهم، وقد وروى عن الامام أحمد ومسلم بلسان الرسول محم صلى الله عليه وسلم :”العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين”، ويدل الحديث أن العين والحسد فعلاً موجودين، ولهذا يجب قول ما شاء الله تبارك الله.
شاهد أيضاً: حساب سناب هدى حسين الرسمي
والى هنا نصل الى ختام مقالنا والذي قد تحدثنا من خلاله عن حكم تعليق كلمة “ما شاء الله.. تبارك الله” على المنازل والأماكن العامة، وقد تعرفنا على كافة الامور التي تتعلق بها والتي تتمثل في