فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز

فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، هناك العديد من الاختلافات التي كانت تدور في الحكم على بعض الأحكام الدينية، وهذا الاختلاف جاء من باب اليسر والتيسير على العباد المسلمين، ومن أبرز هؤلاء العلماء هو ابن باز الذي أصدر رأيه في ليلة النصف من شعبان وبعض الأعمال التي يتم القيام بها، والتي قيل بأنها من البدع التي لم يكن لها أي أساس في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

هل الدعاء مستجاب في ليلة النِّصْفِ من شعبان

فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، لم يكن الشيخ ابن باز هو الشيخ الوحيد الذي اكد على عدم وجود اي دليل على بيان فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، بل اتفق معه الكثير من الفقهاء واهل العلم الذين لا يبنون اقوالهم وفتواهم الا على دليل واضح، يبين صحة كل ما يقولون، وكان الاجماع في كون الاحتفال بليلة النصف من شعبان بدعة هو الأمر المُتجلي للمسلمين، لان أهل العلم والفقهاء على دراية بما جاء في السنة النبوية والقرآن الكريم من ادلة، وكان من المحذرين بالأخذ بالأحاديث التي جاءت مبينة فضل ليلة النصف من شعبان، الحافظ ابن رجب، حيث قال بأن: “الأحاديث الضعيفة إنما يعمل بها في العبادات التي قد ثبت أصلها بأدلة صحيحة، أما الاحتفال بليلة النصف من شعبان، فليس له أصل صحيح حتى يستأنس له بالأحاديث الضعيفة”.

شاهد أيضاً: متى ليلة النصف من شعبان.

حكم إحياء ليلة النصف من شعبان

أكد الشيخ ابن باز على قول الحافظ ابن رجب أن ليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام أكثر المحتفلين بها، وكانوا مجتهدين بشكل كبير في تأدية العبادات والأعمال الصالحة في هذه الليلة، وتبعاً لما قام به هؤلاء اخذ الناس عنهم تعظيم ليلة النصف من شعبان، والصلاة والقيام فيها، واكد الكثير من الناس حينها ان هذه الأمور والبدع بلغتهم من “آثار إسرائيلية”، وهذا الأمر أدى لاختلاف الناس فيها، حيث رفض بعض الناس تعظيم ليلة النصف من شعبان مثل علماء الحجاز، في حين قبل الكثير منهم تعظيم ليلة النصف من شعبان، ومنهم طائفة من أهل البصرة، والذي اختلف فيه علماء اهل الشام احياء ليلة النصف من شعبان، حيث استحب بعضهم احياء ليلة النصف من شعبان في المساجد، في حين كره بعضهم احياء ليلة النصف من شعبان في المساجد، وهذا تبعاً لعدم قيام الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر، ولم يذكر اي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم في بيان فضل ليلة النصف من شعبان او بينا فضل صلاتها او صيامها، وفيما يلي نأتي ببيان فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز.

شاهد أيضاً: ما هي ليلة النصف من شعبان.

النصف من شعبان 2021

ما جاء في فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، أن الاحتفال بليلة النصف من شعبان سواء كان الاحتفال بها بالصلاة في ليلها أو الصيام في نهارها كلها أمور ابتدعها الناس ولا اصل لها في السنة النبوية ولا في القرآن الكريم، كما ان الشيخ ابن باز اكد ان الرسول لم يأتِ عنه اي حديث في بيان فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، وان تخصيص صيام النصف من شعبان بدعة منكرة، ويؤكد عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد”، وتبعاً لهذا الحديث يكون كل امر تم استحداثه عن رسول الله رد، وبدعة لا يجوز الاعتماد عليها، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يومها بالصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم”، ومن خلال هذا الحديث استدل الشيخ ابن باز على أن تخصيص شيء من الليالي بشيء من العبادة لكانت ليلة الجمعة هي الليلة التي تتخصص للعبادة، كما أكد الشيخ ابن باز على أن ليلة النصف من شعبان لو كان لها فضل كالذي قال به المحدثين لكان النبي صلى الله عليه وسلم بين هذا الفضل في أحاديثه مثلما بين فضل شهر رمضان وفضل ليلة القدر.

شاهد أيضاً: صحة حديث إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها.

ليلة النصف من شعبان 2021

اختلف الكثير من الفقهاء في بيان فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، حيث أن بعضهم اكد على ان ليلة النصف من شعبان موازية لفضل ليلة القدر، في حين قال باقي الفقهاء ان ليلة النصف من شعبان لم يذكر في فضلها اي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح الاخذ بما ورد عن فضل ليلة النصف من شعبان الا بحديثين وهما:

  • ما رُوِي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: “يطَّلِعُ اللهُ إلى جميعِ خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ، فيَغفِرُ لجميع خلْقِه إلا لمشركٍ، أو مُشاحِنٍ”.
  • ما رُوِي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: “هذه ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ، إنَّ اللهَ -عزَّ وجلَّ- يطَّلِعُ على عبادِه في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ، فيغفِرُ للمُستغفِرين، ويرحمُ المُسترحِمين، ويؤخِّرُ أهلَ الحقدِ كما هُم”.

شاهد أيضاً: ماذا يحدث في ليلة النصف من شعبان.

ما يجب فعله ليلة النصف من شعبان

في سؤال جاء في فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، حيث سُئل الشيخ ابن باز عن حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان وكان رده كالتالي: “ليلة النصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح .. كل الأحاديث الواردة فيها موضوعة وضعيفة لا أصل لها وهي ليلة ليس لها خصوصية ، لا قراءة ولا صلاة خاصة ولا جماعة .. وما قاله بعض العلماء أن لها خصوصية فهو قول ضعيف فلا يجوز أن تخص بشيء”، وهذا القول يؤكد ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يُذكر على لسانه اي حديث يؤكد على فضل ليلة النصف من شعبان، وهذا ما أكد عليه الشيخ ابن باز في مواضع فقهية عديدة.

شاهد أيضاً: فضل صوم ليلة النصف من شعبان.

بدع ليلة النصف من شعبان

هناك الكثير من البدع التي ارتبطت ارتباطاً كبيراً بليلة النصف من شعبان، والتي اكد الفقهاء واهل العلم على عدم جوازها، ومنها التزام المسلمين في ليلة النصف من شعبان بعدد معين من الركعات، مثل صلاة الرغائب التي أكد الشيخ ابن باز على كونها بدعة منكرة، واعتقاد الكثير من المسلمين ان ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر وهذا الامر بدعة أيضاً، كما ان عشيات الوالدين في ليلة النصف من شعبان بدعة، وصلاة البراءة التي يقوم المسلمون بتأديتها بقدر مئة ركعة والالتزام بالأدعية المخصوصة في ليلة النصف من شعبان تعد هذه الأمور كلها بدعة، وتضاف لعا صلاة الست ركعات التي تُؤدى لدفع البلاء.

فضل ليلة النصف من شعبان ابن باز، بين الشيخ العلامة ابن باز على عدم ورود اي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لبيان فضل ليلة النصف من شعبان، أو فضل الصلاة والقيام في ليلها والصوم في نهارها، كما لم يأتِ من الرسول بيانٌ بحكم الاحتفال في هذه الليلة، وأكد الشيخ ابن باز ان ليلة النصف من شعبان لو كان لها من الفضل شيء عظيم مثلما صوره واضعي الحديث لكان الرسول نفسه بين هذا الفضل مثلما بين فضل ليلة القدر.

Scroll to Top