حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة، كونها من الأيام المباركة الفضيلة التي أقسم الله سبحانه وتعالى بها في كتابه الكريم حين قال والفجر وليال عشر و الشفع والوتر، وهذا دليل على فضل الأيام المباركة وعظم شأنها، وأجر الأعمال الصالحة فيها، ولعل من أفضل الأعمال المستحبة في العشر الأوائل من ذي الحجة هي الصيام إضافة للأعمال الأخرى من قراءة القرآن الكريم والصلاة وقيام الليل والتسبيح والحمد والتهليل التي قيل عن فضلها بأنه أعظم من فضل الجهاد، من بين الأسئلة التي شغلت بال الكثير من المسلمين هو حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة.
محتويات
حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة
لقد وردت الكثير من الردود في إطار توضيح حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة وهي كما يلي:
- رأى المذهب الشافعي والمذهب الحنفي ومذهب الحنبلي على أن الصائم صيام تطوع مثل صيام العشر الاوائل من ذي الحجة إن أكل ناسيا أو شرب دون أن يتعمد ذلك فلا حرج عليه ولم يؤثر على صيامه شيئا، وهذا أيضا ينطبق على صيام الفرض فلا حرج في النسيان لأن الله سبحانه وتعالى قد وضع عن أمته الخطأ والنسيان ولعل الدليل على ذلك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَن أكل ناسيًا وهو صائمٌ فليُتمَّ صومَه، فإِنما أطعمه الله وسقاه» (رواه البخاريُّ ومسلمٌ)، ولَفْظُ مُسلم هو: «مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فليُتِمَّ صومَه، فَإِنَّما أَطْعَمَهُ الله وَسَقَاهُ».
كما ولقد أكدت النصوص القرآنية والنصوص الشرعية بنصوص واضحة أنه من أكل وشرب ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وصومه صحيح سواء أكان في فرض كصوم رمضان أو تطوع مستندين على ذلك في قوله تعالى: «وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا»، وقوله تعالى: «رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا»
شاهد أيضا: هل يجوز للحاج صيام العشر من ذي الحجة
هل من أفطر ناسياً أو مرغما فصيامه صحيح
هل من أفطر ناسيا أو مرغما فصيامه صحيح سؤال ديني يحمل ذات الإجابة في توضيح حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة، سواء في صيام التطوع أو الفرض الصيام صحيحا في حال نسي الصائم وشرب الماء وأكل أو كان مجبرا على ذلك ولا قضاء عليه ولا كفارة، فلقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم قال-: «إِنَّ الله وَضَعَ عن أُمَّتِي الخَطَأَ والنِّسيانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ»
شاهد أيضا: متى يبدأ التكبير المطلق في عشر ذي الحجة
خلاصة القول أن البحث في حكم النسيان في صيام العشر الاوائل من ذي الحجة هو جائز صيامه صحيح لا خلل فيه لأن الله سبحانه وتعالى قد تجاوز عن أمته الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
قد يهمك ايضًا
